奥修传

07-88 奥修即将进入宁静

　　你说：你的谈话每一天都变得越来越疯狂。这是我的感觉。你彻底不讲话的那一天已经快到了吗？

　　要我预言未来是绝对不可能的。谁知道呢？一切皆有可能！你看……？随时！不过有一件事是可以说的：在我彻底停止讲话之前，我会开始用一种疯狂的方式讲得越来越多。我称之为心与心的对话。zzzzz08

　　宁静可以被听到和了解吗？

　　只有宁静可以被听到和了解。语言可以被听到，但只是肤浅的，语言可以被了解——但只是理智的。宁静被存在性的听到，被你最内在的本性所了解。它是一种全然的了解。

　　我可以看到为什么你问这个问题，因为我们一般只了解语言。我们受的训练只是要了解语言，而不是了解宁静。我们受的教育是要了解语言和它所有的复杂性。没有人帮助我们超越语言，超越文字，到达我们内在无言的空间。

　　社会反对它，因为如果你可以听到宁静，你就不会是大众的头脑、集体的头脑的一部分。你会立刻变成一个个人。而一个个人对于国家，对于教会，对于社会来说是危险的。一个个人永远是危险的，因为一个个人就是叛逆。他的存在对于所有的既得利益，所有的组织都是一种危险。组织希望你服从，他希望你了解命令。组织希望你成为奴隶、奴仆——高效的，当然，但却不要太有智慧。只是有智力，但没有智能。

　　宁静是聪明才智的爆发。宁静意味着：在你的内在，你只是无边无际的，是纯粹的空旷。宁静意味着你把头脑所有的家具都放到一边——思想，欲望，记忆，幻想，梦幻，你把它们全都推到一边。你只是直接地、当下地看着存在。你直接和存在联系，没有任何东西挡在你和存在之间。那就是宁静。

　　即使与存在有一个片刻的和谐——那也足以让你觉知到许多事情。一件事情就是，你是不朽的，而一个不朽的人不可能被强迫去当一个奴隶。他宁死也不会成为一个奴隶。他宁愿用一切冒险，也不愿用他的自由冒险，因为死亡对他来说是无所谓的……

　　一旦你了解到你是不朽的，所有的恐惧就消失了。而这个社会是通过剥削你的恐惧存在的。所以，它从小学到大学都教导你，它几乎把你三分之一的生命都用于学习文字，语言，逻辑。它完全不关心你应该了解宁静。这就是师父的作用：除去所有社会对你的所做所为，帮助你超越语言文字。

　　你在这里就可以体验到它的发生——你可以听到宁静。当你听到了它，立刻就会有了解。了解就像影子一样跟着宁静。

　　要了解和听到语言是很简单的。任何人都可以做到，只需要一点关于语言的教育，没什么大不了的。但是要听到和了解宁静，一次巨大的转变是需要的……宁静是了解神的必要条件，是知道真理的必要条件……

　　宁静可以是世俗的；宁静也可以是神圣的。宁静有许多细微差异，就像你的存在有许多层面一样。它是多元的，它孕育着无限。

　　在这里与我同在，作为一个桑雅生，可以被简单地定义为在学习成为宁静的——在宁静中和我坐在一起。我使用许多语言，就是为了那些语言可以给你们一些停顿。我可以只是坐在这里——有一天我会那样做，那时我将只是和你们坐在一起。

　　讲话对我来说真的是一种折磨。我希望能尽快只是和你们静静地坐在一起。但是如果你们还没有准备好了解它，你们就会睡觉：你们就会开始做梦，你们就会开始打瞌睡。你们将无法了解它。

　　我说的话让你们保持清醒，就在话语之间，我给你们停顿。那些才是真正的、本质的东西。等着另一句话，你们不得不倾听宁静。我告诉你们一个笑话，把你们唤醒，然后又开始寻找另一个笑话……不是我必须要寻找它——我知道它在哪里。它没有太大的关系，任何笑话都可以，我可以做到——不过要寻找另外的笑话，你们就屏住呼吸等待着，完全的宁静……虽然有时候猴子yjibhai Desai和他的伙伴们在屋顶上开始做它们自己的事情。*但你们都没有分心。事实上，这些猴子帮助我们变得更加宁静，更加警觉，这样你们就不可能错过任何我要对你们讲的话。

　　所有的这些情境都被用来传递给你们几个片刻的宁静。对新来的人而言，这看起来非常奇怪，我讲话只是为了让你们能够听到和了解宁静。但那一直是诸佛的方式。

　　你们准备好的那天……慢慢地，慢慢地，许多人会准备好。我有足够多准备好的人的那一天已经不远了，一定数量的人是需要的。就像在一定的温度，在100度，水就蒸发了，对于宁静来说，也需要一定的人数。当有那么多人在这里，当我静坐的时候，有任何人想睡觉，他也睡不着了。周围的宁静会一直促使他保持清醒。周围的宁静不会以任何方式让他睡觉。宁静有它自身强大的力量，有它自己的能量。

　　所以我一直在等待恰当的人数——人们正在到来。一旦我看到我的社区有足够多宁静的人，我可以静静地坐着，新来的人会被这些宁静的人所蜕变——只要坐在他们当中，那就足以让他们尝到味道，他们会沉浸在你们的宁静中——那我就完全没有必要再讲话了。

　　有些人已经睡着了……为了他们：……（笑话）wildgs09

　　*注：一群猴子有时候会在讲道期间在佛堂的屋顶上弄出响动