奥修传

10-67 奥修给予关于社区的建议

 

  在4月6日,奥修设立了由21个门徒组成的内圈来负责社区实际的行政工作。奥修没有在演讲里讨论这一点,不过给予了关于社区的建议。

  你无法回避传统;它不在你的掌握之中。一旦你死了,人们要做什么你就无法阻止。与其把它留到无知的人手中,还不如你给予正确的指导。

  Sarjano写了一封信,他感到担心也许奥勒岗社区的阴魂也会附在这个社区身上……

  一个社区给予特定的责任和特定的自由。一个社区没有必要摧毁个体性。事实上,那是社区的根本目的:保持个体性,使它完整。

  一个社区不是一个组织,但是当成千上万的人在一起,必须有人做饭,必须有人看门,必须有人做微不足道的事。有人就开始想做这些事情是在摧毁他们的自由。这完全是胡说八道。

  某种特定的责任并没有反对自由;事实上,自由只能存在于负责任的人身上。必须有人照料花园,否则就不会有花朵。

  Sarjano的困惑也许也是其它一些门徒的困扰。有一点必须要很清楚,那就是社区不是独裁的,但它也不是民主的。它给予个人尊敬。伴随着尊敬它也给予责任,那就是你必须觉知不要打扰其它人,而且你必须为社区作贡献。

  如果你从社区的井里取水,你必须贡献某些东西——不管你能做什么。

  当你和朋友一起工作,就不应该有关于任何事情的讨论,只有对话。当聪明的人在这里,他们自己就可以看到原因。他们不想被强迫。

  不过也有一些认为放纵就是自由的人。Sarjano,那就是你的态度。

  放纵不是自由。

  我们坐在这里——没有人强迫你宁静。你宁静是取决于你的聪明才智,这给予你的个体性无与伦比的优雅……

  你的宁静不是民主的——你没有被要求宣誓成为宁静的。它不是独裁的——并没有告诉你说你必须要宁静。这就是你的宁静的美与高贵:它是从你里面升起的。它不是强加于外在的;它来自于内在。当某种东西来自于内在,它就有一种美与优雅,一种无比的生机。这不是坟墓的宁静;这是花园的宁静。它不是死气沉沉的;它和生命一起跳动。

  Sarjano,禅以一种优雅的方式教导革命。这个世界在革命的名义下发生了许多丑陋的事。禅希望你了解内在的革命的含义,你必须用自己的方式前进。禅只是指明这一点:没有什么要被发现,没有隐藏着的真理——只是你的眼睛是闭上的。

  你看到这个变化吗?世界上所有其它的神秘学校一直都教导说真理是隐藏的。如果这是唯一可以说出来的方式,那还情有可原。但事实上,真理不是隐藏的。真理无所不在,只是我们的眼睛是闭上的……

  这是一个奇迹!成千上万的人可以生活在这里而没有任何冲突、没有任何争执,没有任何暴力。如果自由没有被误解成放纵,整个世界都可以这样和平地生活。

  自由是一种更大的责任,它给予你尊严和自尊。它让你觉察到你正过着有意义的生活。没有其它的意义要被发现……

  禅所有的努力都是要把你带到你自己的意识,然后就不需要任何经典,不需要任何指引。你有你自己的光,你可以和谐地、强烈地、喜悦地、雀跃地生活。

  这个社区必须是一个领悟与觉知的社区,要看一个人自己头脑的模式,并且记住它们并是你。你只是观照者,而观照者是在头脑之外的。

  我教导你成为观照者。

  脱离痛苦模式唯一的方式——不管是旧的还是新的痛苦,就是观照。我说这是唯一的方式,因为没有人曾经在没有成为一个观照的情况下逃离头脑。只要观照,突然之间你就会开始笑话你自己的痛苦。我们所有的痛苦都那么的肤浅——而最根本的是,它们都是借来的。

  我们在这里要学习的只是某种连死亡也无法摧毁的东西——不朽,永恒。

  这只是一个回想的问题,再次记起被遗忘的语言。

  一整天都要保持记住。以一个有意识的人的方式来行动。做普通的事:砍柴,或者从井里打水,就好像一个佛陀在做一样去做。

  我对你所说的并不是哲学性的陈述,它是成千上万个佛陀的经验。

  去发现你里面的本质就是禅的宣言。

  我们将为静心者建造新的金字塔形状的场地。连住在金字塔里面的人都发现它使人重新年轻。科学家无法相信这一点;他们自己发现他们在里面比在外面更有活力。某些事情发生了;那就是金字塔形状在起作用。

  这些金字塔是由埃及的神秘家按照大西洋大陆的非常古老的经典建造的,它们不是被自然的大灾难所淹没就是被人类的愚蠢所摧毁。但在埃圾的亚历山大,他们保留了失落的穆大陆(Lumria)和大西洋大陆的一切有价值的东西。亚历山大的图书馆非常大——也许是世界上最大的图书馆。回教徒KhalifOmar烧毁了它……

  它拥有金字塔所有的图表,那解释了为什么特殊的形状会让人重返青春。

  金字塔可以被称之为真正的创造,然而我们所谓的画家和音乐家都不理解静心。所以那只是没事找事做,要做一些事情,因为社会不接受你静静地坐着……

  所以如果你的创造力来自于你的宁静,来自于你的禅,来自于你的静心,那它就是真实的、原创的。如果它只是来自于无事可做,因为你觉得失落,没有什么要做的——一段长假,所以你开始做一些事情……它不是来自于你的宁静,它是来自于你疯狂的头脑……

  任何从你的宁静里出现的东西都有一种美,一种真实,一种实在。而从头脑里出现的只是一个副本。不管它在无知的人面前显得多么漂亮,它都不能被称之为创造……

  如果你不需要做任何事情,那就是只是存在的最伟大的时刻。什么也不要做。成为宁静的。只做必要的事情。许多乱七八糟的事情会被砍掉,你将会有更多的能量去探索内在。

  我被一次又一次地问说为什么我只在人们死的时候才宣称他们成道。这只不过是为了保持社区的平静。如果我宣称某人成道,你们会杀了他。你们无法容忍这个人已经成道了。你们会挑出他身上的一千种毛病,你们会谴责他,而且你们会很妒忌。

  我让这成为一个规则,只有当你们无法嫉妒,无法争吵的时候才宣称有人成道,因为他们已经去世了。

  当我离开这个世界,我会留下一张关于已经成道的人的纸条,不过非常的机密。这张纸条会保留在 尼尔瓦洛(Nirvano)那里,每当有这张名单上的人死去,就宣布它。

  宣称任何人在活着的时候成道都会给被宣称成道的人制造巨大的麻烦。现在他会对抽雪茄感到非常尴尬。而且对他的女朋友要怎么办?你已经成道了,还有女朋友?

  只有Sardar Gurudayal Singh是个例外。

  不过一般你会觉得很困难,喝酒,去酒吧——即使只是普通的啤酒。特别是我的德国门徒,没有啤酒他们要怎么办?对德国门徒我不得不特殊对待。

  我不想让你尴尬。你想要成道是好的。享受这条路上的一切,当你彻底地在坟墓里休息,我就会宣称你成道。没有人可以打扰你——没有啤酒,没有雪茄,没有女朋友,什么也没有。最多你可以在那里面翻来覆去。如果你想要,我可以在每个坟墓里都放一些口香糖,当你感到很不安的时候,就去嚼口香糖!

  在这里,在早餐之前发生奇迹并且永远都不会停止是很容易的,但怎样才能让它在日常生活里和社会中也一样呢?

  如果它真的发生在你身上,这个问题不会产生。如果你只是在想象它,这才会出现问题。

  在这里,要想象你在早餐之前成道是容易的。在这里有这么多的成道者,所以它非常容易。没有人反对成道,每个人都在支持;要想象是容易的。

  那个考验,火一般的考验将会在外面的社会里。如果你的成道消失了,它就从来没有发生过。如果它发生了,没有社会,没有文化可以摧毁它。它是那么强大的力量,那么永恒的生命,甚至没有人可以触摸它,所以不要担心社会。只要让你的成道成为事实,而不是想象。

  一旦它成为事实,你就不复存在,只有成道存在——一朵无法熄灭的火焰,一把无法扑灭的火。你可以被杀死,但你的成道无法被杀死。你可以被钉死和毒死,但你的成道甚至在十字架上也会保持是一个观照。

  当有成千上万个成道者,社会就没有那种勇气。你要到哪里去找那么多十字架?如果成道成为一种全球性的巨大的现象,那么成道者和大师就没有危险了。他可以过自己的生活,而不受到社会的禁止、牵制和摧残。

  社会可以设法杀掉苏格拉底,因为苏格拉底是单独一个人。

  社会可以钉死耶稣,因为他是单独一个人。

  我在这里不教导任何礼拜,任何教条。我希望你们品尝生命源头的味道。那么就没有人可以把它带走。

(翻译者Vilas)

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