奧修傳
05-31 奧修與土著居民交流
在印度中部有一個地區——巴斯塔（Bastar）。過去在英國的統治下，它是一個獨立王國，巴斯塔的國王是我的朋友。他成為我的朋友是一個奇特的巧合……。
我們在同一個車廂裏旅行，我們看起來很相像。他的鬍子和我那時留的鬍子完全一樣，他穿的是同一種類型的長袍，裹著一條倫吉（lunghi）。我們坐在同一個車廂裏，相互打量，我想：「這真是奇怪。」他也在打量我、觀察我，他也在想：「這是怎麼回事？」
最後，他對我說：「我們看起來太像了。你從哪裡來？」我告訴了他。他說：「真是奇怪……那你要去哪裡呢？」
我們去的地方是一樣的——都是瓜里爾。而且我們都是瓜里爾女王馬哈拉尼（maharani）的客人。我們都是去參加一個年度大會，她稱之為全體宗教的世界大會。
他是去代表土著居民發言。他們沒有宗教信仰，他們沒有任何有組織的宗教或者教義；他們沒有任何經典，他們沒有任何教士。因為他受過教育，所以他代表了無宗教信仰者。
我被邀請是因為某種誤解。馬哈拉尼一定看過我幾本書，她以為我是個宗教人士。在會議的第一天，她非常擔心，因為王宮裏至少有5萬個人……。
那是個美麗的王宮，它的場地很大，每年可以容納5萬人。不過我一講話，她就崩潰了。她失眠了。半夜12點她敲響了我的門。我在會議結束後10點鐘和她分手。我想不出誰會來敲我的門，於是我打開門，正是女王本人。
她說：「我睡不著覺。你粉碎了我所有的觀念。現在，我不能讓你明天再發言了。」這個大會要持續7天，我只發了一次言。她說：「我的兒子想見你，但我阻止了他。」她說：「我覺得你說的都是真的，不過它違反我們所有的信仰，和我們所有的宗教情感相抵觸。」
我說：「你想要真理，還是想要謊言和安慰？」
她說：「我明白，但我的小兒子太年輕了，他要繼承王位，他會立刻受到你的影響。」她請求我：「看在我的份上——即使他來了，也不要讓他進來。」
於是我說：「如果我不發言，我就沒有必要留在這裏了。你要我講七場，現在才講了一場，你就不幹了。讓我自己來吧。那5萬人會叫我講的。」
她說：「我知道，因為你似乎是他們唯一感興趣的人，那裏一點聲音都沒有。我從來沒有見過這麼安靜的一群人。那些牧師一直在講，誰在乎呢？他們老是重複同樣的東西，年復一年都是同樣的教條。這是第一次」，女王對我說：「我明白了什麼叫掉下一根針都聽得見。所以他們會要求，但這有困難，因為所有其他的參與者都完全反對你。」
她說：「你會惹麻煩的，我不想有麻煩。」
我說：「你不明白，如果你想留下這些人。你才會有麻煩。」
這時候，巴斯塔的馬哈拉亞（maharajah中譯：大君）也進來了。他住在我隔壁的客房。他對我說：「你幹了一件漂亮的工作，如果你必須要走，那我和你一起走。」
我們就這樣成了朋友。他邀請我去他的地區。所以我從瓜里爾直接去了巴斯塔。那裏離瓜里爾很遠。他把我介紹給巴斯達人。他們都是土著人，他們過著幾乎全裸的生活。當他們要去首都傑格德爾布爾 （Jagdalpur），他們就圍上一小塊布。不然，在深山老林裏，他們就赤身裸體……
這些土著的小孩子根本不做夢。
弗洛依德無法想像還有完全不做夢的人，因為基督教和猶太教的宗教都非常壓抑。
在那種文化下長大的人無法想像，在世界上還有土著人，他們隱藏在密林裏，過著絕對自然的生活。那些人從來沒有聽說過任何壓抑。
你可以問一個女人，甚至摸她的乳房：「這是什麼？」——她不會覺得不好意思，她不會覺得被冒犯。她會說：「這是給我的孩子餵奶的」，她沒有觀念說「你摸我的乳房，你是在非禮我。」她不會尖叫，她也不會去任何警局；事實上，那裏沒有警局。
人們非常天真，很少出現殺人的事情。在馬哈拉亞的一生中，這也許發生過兩次。然後那個殺人的人自己去了首都，因為只有首都才有警局和法院。他去警局，告訴他們：「我殺了個人，我要受到懲罰。」否則的話，沒有人會知道他殺了人。沒有人去那些密林。他們住在山洞裏面；沒有人去那裏。他們有非常美麗的山洞。
他們是很美的人。你不會發現有任何胖子，你也不會發現有任何瘦子——他們看起來都差不多。他們都很長壽，他們過得很自然。他們對於性也是很自然的，也許他們是印度留下的唯一自然的人。
如果你們希望人們不要變態，那麼全世界都應該完全照他們那樣去做。在各種心理疾病後面的就是性變態。在巴斯塔，我第一次發現人們完全是自然的。
在女孩和男孩到了年紀以後——就是在13歲和14歲……在他們村子裏，就在村子的中央，他們搭了一個和他們茅屋一樣的竹樓。當女孩開始來月經，她就必須呆在村子中央的竹樓裏。當男孩到了14歲，可以勃起了，他就必須生活在……當所有的男孩和女孩變成性成熟，他們就開始住在一起，睡在一起，但有一個條件——那是一個美麗的條件——就是男孩和一個女孩一起睡不要超過3天。所以你必須熟悉村子裏的每一個女孩，而每一個女孩也就熟悉了村子裏的每一個男孩。
在你決定和某個人結婚之前。你必須和所有的同齡女人一起生活，在你和所有的女人都試過之後，你才做出選擇。其中完全沒有嫉妒，因為從一開始，每個男人都和每個女人一起生活。每個男孩都有機會瞭解村子裏的所有女孩，每個女孩都有機會熟悉村子裏的每個男孩。
所以不存在嫉妒的問題，也完全沒有競爭的情緒。這只是一個實驗、一個機會，讓每個孩子都瞭解和不同的人交往，找出誰適合你，你和誰在一起覺得最快樂，你和誰一起同居最和諧，誰讓你心動。也許這是找到靈魂伴侶唯一科學的方式。
不過這些人被稱為未開化的，而傳教士正在做開化他們的偉大工作：開設學校、醫院。他們不需要醫院。他們是非常健康的人，是這些傳教士給他們帶來了各種疾病。他們從來沒有聽說過淋病，他們從來沒有聽說過各種性病。是這些傳教士帶來了疾病，然後開設了醫院。
傳教士給他們帶去了貧窮的觀念。他們從來沒有想過這一點——他們都是平等的，都一樣窮。沒有比較的問題，所以他們生活得自在、健康，每天只吃一餐。他們比世界上任何人都要健康。
最近科學家在老鼠身上進行實驗，他們感到疑惑。他們用同樣類型的兩種不同老鼠。對一種老鼠，他們儘量給它餵食——這是美國老鼠。而對另一種老鼠——巴斯塔老鼠，他們只給它吃一次。他們感到驚訝。那些他們儘量餵食的老鼠只有吃一次的老鼠一半的壽命。它們的比美國的傢伙要多活一倍！
所以巴斯塔的人更加長壽，不過他們並不知道他們活了多久，因為他們不會數數。他們要活到100歲很容易，要活到120歲也很容易。如果你深入叢林裏去尋找，你也許會找到150歲的人。他們並不知道——你必須得搞清楚。而且他們看上去也沒有那麼老。
連最年長的人都在繼續勞動。生活是艱苦的，不是也是美麗的。每個夜晚——特別是在滿月的夜晚——他們盡情地跳舞。一整天他們都在辛勤地勞動，所以他們在晚上跳舞。所有的男人和女人在一起……沒有你必須和你妻子跳舞的問題。人們不斷交換舞伴。這是一種社交行為，並不存在佔有的問題——你要和自己的妻子跳舞。如果她和別人一起跳舞，你就表現出嫉妒，你就看上去想殺人。
我觀看過他們跳舞。他們看起來太美了。不存在任何欲望的問題，因為他們都滿足了，他們性是滿足的，他們的身體也是滿足的。
他們不做夢。我問過許多人。我也問過馬哈拉亞。他說：「他們不做夢，但是我要做夢，因為我受過教育。他們摧殘了我。我出生在這些小山裏，我希望留在這裏，沒有教養、沒有文化，就和這些人一樣。他們的喜悅是有傳染性的，他們的歡笑是有感染力的。但是他們什麼夢也不做。」
不需要做夢。做夢的需要是被壓抑的道德、壓抑的神、壓抑的牧師創造出來的。這些人就是造夢者。然後另一種牧師出現了——心理分析師。他們剝削你們的夢。一種牧師創造夢，而另一種牧師……兩種都是猶太人。celebr06
我也許告訴過你們：我曾經在印度中部呆過，那裏有一小塊原始部落的土地——巴斯塔。我經常去那裏看人類在一萬年前或者一萬兩千年前是什麼樣子，因為他們非常落後。他們赤裸地生活；他們吃生肉。
我去研究人類是如何生存與發展的。我呆在那裏……在那個時候，巴斯塔是個國家，巴斯塔的國王是我的朋友。他是個非常英勇的人，他非常愛我，他就是因為我被殺害的。
印度政府害怕了，因為他是一國之君，而且他受到我很大的影響。他允許我使用巴斯塔的熱帶叢林，使用他在山上所有的旅館，他們以為如果他想要……因為他被土著人當成神來膜拜，就像在過去，每個國家都把君王當成神來膜拜一樣。他們依然生活在過去，他們不是現代人，如果他說任何關於我的話，他們都會不加思索的接受。
中印度的內閣部長非常反對我。他是個婆羅門，他想禁止我進入巴斯塔。他告訴了國王；國王拒絕了。他說：「他是我的朋友，我喜歡他說的話——而且我不受任何人的管制。」找了個藉口，警方採取了行動，那個國王被殺死了……他中了36槍；他沒有生還的機會。他的名字是賓迪奧（Bhanjdeo）。就是因為他，我在他的國度裏享有絕對的自由。
我住在他的一家旅館裏，我看到部落中央有一大團篝火——這個部落把他們美麗的小屋圍成一個圓。我去了那裏——那時一定是晚上九點或者十點——一個基督教傳教士在教導他們，他說真正的宗教、唯一的宗教就是基督教。
我就和人群站在一起，那個傳教士沒有注意到外面還有一個人。他有一桶水，旁邊有篝火——那是個涼夜。他從包裏拿出兩個塑像；一個是印度教的羅摩神，另一個是耶穌基督。
他說：「你們可以看到這些塑像：一個是羅摩——你們膜拜的印度神——還有一個是耶穌基督；他是我們的神。我會給你們演示對他們的測試。」他把它們兩個都放到水桶裏。羅摩沉下去了，而耶穌漂在水上。
他說：「你們看到了吧！——這個傢伙連自己都救不了；他怎麼可能救你們呢？再看看耶穌基督：他活著的時候曾經在水上行走；連他的塑像都會漂浮！他可以拯救你們。」
許多可憐的土著人都點頭同意：「確實是這樣。你們可以看到——沒有問題。」
我對自己說：「這我倒是從來沒有想過——原來這些土著人是這樣被轉化成基督教徒的。」我站起身，走過去把兩個塑像從桶裏拿出來——羅摩和耶穌——我一拿起它們，我馬上就感覺到，羅摩的塑像是用鐵做的，完全漆得跟耶穌的塑像一模一樣；而耶穌的塑像是用很軟和很輕的木頭做的。於是我問那些土著人：「你們聽說過你們經典裏有水的測試嗎？」
他們說：「沒有。」
「那你們聽說過火的測試嗎？」
他們說：「是的！」……因為在印度教的經典裏，火的測試是眾所周知的事實。沒有人聽說過水的測試。
我說：「所以現在你們可以看到……」我把兩個塑像都扔進篝火裏面。耶穌馬上就著火了！那個傳教士想溜。我說：「抓住這個人，不要讓他跑了！讓他看看這出好戲。現在，羅摩在火裏一點事都沒有；而耶穌已經沒有了。」
那些土著人非常高興，他們說：「這是真正的測試，這個人在欺騙我們；我們從來沒聽過水的測試。不過我們從來不思考——我們是窮人，我們不思考——我們認可他。如果你不在這裏，他就把我們都轉化成基督教徒了。這就是他的方法；他把叢林裏的許多部落都轉化成了基督教徒。這是他唯一的把戲。」
我說：「你們想怎麼辦？——我們要不要讓他也進行火的測試？」
他們說：「這太棒了，但是這會比較危險，因為他會著火；他無法拯救自己。」他嚇得渾身發抖，這些人……如果我讓他們做，他們肯定會把他扔進火裏！
他說：「我再也不做這樣的事情了。」
「但是」，我說：「這完全是醜陋的。你不是在提倡宗教；你是在欺騙可憐的、天真的人——而你稱之為轉換信仰（conversion）。」
任何高貴的哲學都不信奉轉換信仰。耆那教不信奉這一點。它只是把所有的寶物都展示給你們，如果你們有興趣，你們就可以加入這個行列，不過沒有人想要轉化你們。transm25
有個人一生都在印度開辦用於土著兒童的學校。他是甘地的信徒。一個偶然的機會，他遇到了我，因為我去過那個原始部落。我從各個角度研究那些土著人，因為他們是那個時代活生生的標本，當時人們還沒有背負那麼多各種各樣的道德、宗教、文明、文化、禮儀和禮節。他們單純、天真，仍然是野生的、鮮活的。
這個人要去城市裏籌款、開辦學校和招聘老師。我們在半路上見面。我說：「你在幹嘛？你以為你是在為這些人進行偉大的服務嗎？」
他說：「當然！」
他很傲慢地說：「當然！」我說：「你並不知道你在做什麼。城市裏的學校比這些學校要好：它們對人類有什麼幫助呢？如果那些學校、學院和大學無法給人類提供任何幫助，你以為呢？——你的小學校會幫助這些可憐的土著人嗎？」
「你所做的一切將會破壞他們的原始性。你所做的一切將會破壞他們原始的野性。他們仍然是自由的：你的學校只會給他們製造麻煩。」
那個人驚呆了，不過等了幾秒鐘，他說：「也許你是對的，因為偶爾我也會想，全世界到處都有這些學校、學院和大學。我的小學校又能做什麼呢？不過隨後我又想，既然甘地命令我去給土著人開辦學校，我就要遵照我師父的命令。」
我說：「如果你的師父是個白癡，那並不意味著你必須要一直遵照他的命令。現在，停下來——我命令你！還有我告訴你，你為什麼一直做這些事情——這只是為了逃避你自己的痛苦，逃避你自己的不幸。你是個不幸的人；任何人都可以從你的臉上看出來。你沒有愛過任何人，也沒有任何人愛過你。」
他說：「你是怎麼猜到的？——因為確實如此。我是個孤兒，沒有人愛我，我是在甘地的社區裏長大的，在那裏，只有在禱告中才談愛；否則愛不是一件被提倡的事情。有嚴格的戒律，有某種嚴格的控制。所以確實沒有人愛過我；你是對的，我也沒有愛過任何人，因為在甘地的社區裏，談戀愛是不可能的。這是最大的罪孽。」
「我是甘地欣賞的人之一，因為我從來沒有讓他失望過。連他自己的兒子都辜負了他。他的兒子德瓦達斯（Devadas）愛上了雪利（Rajgopal Chary）的女兒，然後他就被趕出了社區；他們結婚了。甘地的私人秘書帕亞里拉（Pyarelal）愛上了一個女人，他們秘密相愛了7年。當這件事暴露了，這成了一起醜聞，一起相當大的醜聞。」
我說：「太離譜啦！不過甘地的私人秘書……這就意味著，其他人呢？」這個人受到讚揚，因為他從來不和女人接觸！甘地派他去原始部落，他一直照他師父的話去做。
但他對我說：「你把我搞亂了。也許確實如此：我只是在逃避自己，逃避我的傷口，逃避我自己的痛苦。」
首先，所有對拯救人類感興趣的人都是非常自我的。他們以為自己是救世主。其次，他們非常病態。dark01
（翻譯者vilas）
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