奧修傳

05-39 精神上的性與靜心

 

  我關於性的學說是真正基於印度的文化遺產的。沒有任何別的國家能夠找到譚崔(Tantra)這樣的哲學,譚崔是這個國家對世界最偉大的貢獻之一。而我的學說是譚崔的一部份。它是現代的譚崔。

  我所談到的性是精神上的性,神聖的體驗。我渴望一種精神上的性的定位。

  只有當你快活的時候,只有當你充滿愛的時候,而且只有當你虔誠的時候,我會勸你去接近性。只有當你覺得你的心充滿歡喜、寧靜和感激的時候,你才會想要交和。一個這樣對待交和的人能得以昇華和終極的達成。哪怕一次,就足夠永遠地把一個人從性中解放出來。有這麼一次經歷,你就能突破屏障進入三摩地的外圍。

  你必須在性交中爭取一種瞥見三摩地的連續的覺知。一個人應該試著抓到那個點:在交和中像電光般一閃而過的對三摩地的瞥見,就像鬼火(will-o'-the-wisp)般微微閃現一秒鐘就消失了。通過你的努力一定可以了解它、知道它、抓住它。如果你能全然地觸到它,哪怕只有一次,在那一刻你會了解到你不是一個身體,你是無體的。在那一小會兒,你不是一個身體,在那個瞬間,你被轉換成了別的什麼東西:身體留在了後面,而且你變成了靈魂,你真正的自己。哪怕只有一次對那個輝煌的瞥見,你就可以追蹤它,通過禪(dhyana)、通過靜心,來與之建立一種深入而持久的關係。然後去三摩地的路就是你的了。而當它變成你的理解的一部份的時候,變成你的知識和生活的一部份的時候,就不再有淫慾的空間了。

  要達到禁慾,性必須被理解。了解性就是去從中獲得自由,從中超越;但甚至在畢生的性經歷之後,一個人也沒能覺察到交和給了他一個瞥見三摩地的體驗,一個對超意識的窺見。那就是性的強烈的吸引,那就是性的偉大的誘惑:它是至高無上的磁力。你必須去了解和靜心冥想這個瞬間的瞥見,你必須帶著覺知集中於它。在每個人身上,它的吸引是如此可怕地強烈。

  有別的更簡單的辦法來獲得很相似的靜心體驗,瑜珈和祈禱是別的選擇——但只有性的途徑對人有如此強烈的影響。考慮各種不同的方法去達到同樣的目的是非常重要的。

  第一天的時候我談到空(void),談到無我(ego lessness),談到無念(no-mind),許多朋友不確信。後來,一位朋友對我說:「我以前從來沒有想過它,但是你所說的發生了。」

  某個女士來告訴我:「我從來就沒有體驗過這個。當你談到它的時候,我回憶起我的頭腦變得寧靜而愜意,但我從未感到無我或者任何別的深處的體驗。」有可能很多人以前都沒有考慮過這個。

(翻譯者light)

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