她同意成為我的太太，但並不是同意成為我的佔有物

prahas · 發表於 2013-12-31 21:02:06

   我要告訴你一個優婆尼沙經裏面的故事。一個門徒和他的太太和孩子坐在一起，有一個人經過，那個人和他的太太墜人情網，他要求她陪他到他的住處，那個太太就跟那個人走了，那個門徒既沒有批評，也沒有抗議。

   那個孩子開始生氣，他告訴他父親說：「這是一種動物的行為，動物就是這樣，應該禁止這種行為，我有道德規範，不能允許這種行為，這是一種動物的行為，」

   父親說：「這並非像動物，反而你的盛怒、你的生氣才像動物的行為，那是道德暴力的一種投射作用，它才像是動物一樣。沒有動物會允許這樣的事發生，如果它能爭鬥，它就要爭鬥，可是沒有動物會永遠抓住它的佔有物。」

   這個父親的態度的確是比較高等的，他的態度無法被瞭解，他說：「你的態度就好像動物一樣。」動物為了要得到它們的配偶而爭鬥，它們有一個領土和所有權的概念，它們不允許你進入它們的領土，不管是為了性、為了食物、或是為任何事情，它們有領土的觀念，如果你侵入它們的領土，它們就要戰鬥。

   但是那個父親說：「這是合乎人性的，如果有人看到你母親，然後墜入情網，並不是誰的錯，而如果你母親本身已經準備好這麼做的話，那我算什麼呢？以前我也是像這樣墜入情網，這和現在所發生的並沒有什麼不同，我以前和她墜入情網的情形也是一樣，她同意和我結婚，她同意成為我的太太，但並不是同意成為我的佔有物，現在別人和她墜入情網，我知道人的弱點，因為我知道我自己，我自己也和她墜入情網，整個事情的發生並沒有什麼錯，而我不是動物，所以我不能跟他爭鬥，我知道那個男人就像我一樣，也是一個男人，而你母親長得很漂亮，我也曾經愛上她。」

      這是一個非常高的道德規範，它唯有在你性成熟之前就被訓練才能夠發展出來，否則是沒有辦法的，在性成熟之後你就沒有辦法學習集中你的精力。要重新再把精力集中是很難的，但是如果這些途徑預先就準備好，那麼精力流到那些途徑就好像流到性一樣地自然，這個人——這個父親，這個門徒，一定知道亢達里尼，不然他不會像這樣，那是不可能的，這個門徒有發展他的亢達里尼，他的能量向上移，否則他沒有辦法有這樣的態度，向下的能量總是朝向暴力，向上的能量總是朝向愛、瞭解、和慈悲。

摘自道之門
http://osho.98go.com.tw/ec/product_detail.php?p_serial=1718

穹蒼群星 · 發表於 2014-1-1 07:22:13

難道..這是七年之癢?

感謝prahas新年分享阿

謝謝~

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她同意成為我的太太，但並不是同意成為我的佔有物

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