生命、爱与欢笑

关于爱的四个步骤

  爱是一个聚会,是生与死激情高潮的聚会,除非你懂得爱。否则你便错过了,你出生,生活,然后死去--但是你便是错过了,你大大地错过了.你完全地错过了,你彻底地错过了,你错过了生与死的间隔,那个间隔是最高的峰巅,顶点的经验。

  要达到它,这儿有四个步骤要记住。

  第一步就在此时此地。因为爱的唯一可能性就是此时此地,你不能在过去爱,许多人只生活在记忆中,他们爱在过去。还有另外一些人爱在将来,这同样也是无法做到的。这些是逃避爱的方式,过去和将来是逃避爱的方式,或者你爱在过去,或者你爱在将来,但是爱 只可能在现在,因为只有在这一刻死和生是交会着……幽暗的间隔是在你内在交会着,那幽暗的间隔总是现在的,总是现时的。总是即刻的,它从来不是过去,它从来不是将来。

  如果你想得太多,想象总是关于过去或关于将来的,你的精力将会从情感中转移出去、情感是此时此地的。如果你的精力正在进入思考的形式中,那么你将没有足够的精力注入到情感中,那么爱也将是不可能的。

  如此,第一步就是活在此时此地.将来和过去带来的是思想,而思想毁灭情感、一个人太多地被思想所占据的话,渐渐地也就会完全地忘记他还有一颗心。一个人进行太多的思考,渐渐地便会开始进入一种情感无权发言的境地。不去倾听情感,渐渐地情感就开始遗弃地。

  有千百万人处在这种不知道心的含义的状态之下,他们认为心只是一个器官,他们的整个的集中点是在头脑,头脑是一个极端,它被需要,它是一个好的工具,但是它必须被当作奴隶来使用,它不应该是主人,一见头脑变成了主人,那么心被留在其后,你会生活,也会死亡,但你将不知道神是什么,因为你将不知道爱是什么。

  一开始接触到那同样的幽暗的间隔,看上去像爱-一当你完全地迷失进去的时候,它变成了神,爱是神的开端,或者神是爱的最终的顶点。

  趋向爱的第二步就是学会将你的毒累变成蜂蜜。因为许多人去爱,但他们的爱往往被恨、嫉妒、生气、占有的毒素所污染,一千零一种的毒素包围着你的爱,爱是一个精细易碎的东西,好好想想,生气、憎恨、占有、嫉妒这样爱如何能生存?

  首先,人们往往用头脑,而忘了心,他们属于大多数人,而一小部分人生活中还用着一点心,但就那小部分人也还犯着另一个错误,爱的微弱之光被嫉妒、憎恨、生气这一千零一种毒素包围着,于是整个旅程变得痛苦,爱是介于天堂和地狱的一把梯子,但这梯子总是有两个方面;你能向上爬。你也能往下走。如果那儿有毒素,那么那梯子便使你往下。你将进入地狱.不是进入天堂,不是获得美妙旋律,而是你的生命变成了一种令人厌恶的噪音。一种冲突的、交通上的噪音,一种疯狂的噪音,一种没有和谐的一切噪音的杂烩,你将处在疯狂的边缘。

  因此第二件事要记住的是学会将你的毒素变成蜂蜜。它们是怎样被蜕变的呢?这是一个非常简单的过程。事实上,称它蜕变并不正确,因为你不做任何事情,你只需要耐心,这是我告诉你的最大的秘密之一,试试看,当你开始生气体不要做任何事;只是静静地坐着,看着它,不要反对它,也不赞同它,不要与之合作,也不要压抑它,就看着它,耐心地.看看它发生什么-一让它上升。

  记住一件事;当毒素占有你对,不要带着情绪做任何事,只是等待。等毒素开始变换成它的另一面-一这是生活中一个最基本的法则,每一件事不断地变换成它的另一面,正像我告诉你的男人变成了女人,女人变成了男人,在你的内在有同期性的变化,好人变成坏人,坏人变成好人,圣人有罪人的一刻,罪人有圣人的一刻,人只要等待。

  当生气到达顶点时,不要行动,否则你将后悔,你将制造出一条反应链,你将陷入到因果报应中,那就是陷入因果报应的全部含义、当你处在否定状态下做任何事,你将陷入一条锁链中,而那些是无尽的锁链。当你处在否定状态下做某些事时。那么其它人也会变得否定起来,也准备去做某些事,否定的心境制造出更多的否定的心境,否定的心境引起更多的否定心境,越生气会越加生气,越敌视会越加敌视,而事情就不断地继续下去--人们好多世就这样被相互纠缠在一一起。他们还在不断的继续下去……等待。当你生气的时候,这是静心的时刻。不要浪费这时刻。生气在你内在创造了如此巨大的能量-一它能够摧毁。但是能量是中性的--同样的能量能够去摧毁,也能够去创造。等待着,同样的能量能粉碎生命他能沐浴生命。只要等待,等待着,不要急于去做任何事,有一天,你将会惊奇地看见你内在的变化。你充满气愤,接着气愤不断地继续着,一直到达顶点……然后轮子转动了,你能看见那个轮子正在转动着,气愤的情绪正在松弛,能量被释放了,现在你处在积极的情绪状态下。创造的情绪状态下,现在你能去做某些事了,现在就去做、你总是要等到那积极的状态。

  我所说的并非是去压抑,我不是说要压制那种否定状态。我是说去注视着那种否定状态。记住这个区别,这有一个很大的区别,我不是说处在否定状态的峰巅,忘掉否定状态,做某件事来反抗它,不,我不是这个意思、我不是说当你气愤的时候去微笑,不,那种微笑是假的,丑的和虚伪的、当你气愤的时候不要笑,你可以关起房门,将一面镜子放在你面前,看看你自己气愤的脸,这不需要让任何人看,这是你的事情,这是你的能量,这是你的生命,而你必须等待恰当的时刻,继续照着镜子,看着那通红的脸,红红的眼睛,这是一个杀手。

  你是否曾经想过每个人里面都藏着一个杀手?你也总是在里面藏着一个杀手,不要以为那个杀手存在在别的地方,或者别人是犯有谋杀罪的杀手,不,每个人都有可能犯谋杀罪,你里面带着自杀的本能。

  只要去照照镜子这些就是你的状况,你必须从识它们,这是关于自我从识和成长的一部分。

  从苏格拉底到今天,你已经听到了这么多;「认识你自己」。

  但这就是认识你自己的方法。「认识你自己」不是意味着静静地坐着,重复道。「我是婆罗门,我是灵魂,我是神,我是这个 」,这些都毫无意义。「认识你自己」意味着旧知道你所有的状况,所有的可能性,你里面的杀手、罪人、罪犯、匪徒、圣人,以及美德、神性、魔鬼,了解所有的状况,了解它整个的系列,凭借对它的了解,你将发现秘密,发现钥匙。你将会看见气愤不能永远在那里,或者它能永远在那儿;你没有去试,你去试试,它不会水远在那儿、如果你不做任何事,那将会发生什么呢?气愤会永远永远在那儿吗?没有什么会永远悬在那儿,幸福来了又去了,不幸来了又去了,你不能看见这简单的法则吗?那就是每作事物都在变。

  没有什么事物会保持永久。所以为什么要着急呢?气愤已经来了,它还将会走掉。你只要等待;只要一点点耐心,只要去照一下镜子和等待,让气愤在那儿,让你的脸变得丑陋和凶残,但是只要等待、只要看。不要压抑,不要按照气愤的情绪去行动,然后很快你将看到你的睑变得较温和了,眼睛变得较平和了,能量正在变化--男人转变成女入……很快你将充满光彩,气愤时的那种红润,现在是某种光彩,是一种美丽出现在你的脸上,显现在你的眼睛里。现在走出去,这是你可以行动的时候了。

  当你处在积极状态下行动,不要强迫积极,要等待积极它自身的到来,这是个秘密,当找说「学会将你的毒素变成蜂蜜。 」这就是我所说的意思。

  第三步:分享、无论什么时候处在否定状态,你要自己承受;无论什么时候处在积极状态,你就要分享。通常地,人们往往会与别人分担他们的否定情绪,他们不与人分享他们的积极情绪,人类非常愚蠢,当他们幸福时,他们不分享,他们是非常吝啬的;当他们不幸时,他们却非常非常地浪费,他们准备多多地与人分享;当人们微笑时,他们笑得非常非常地节约,就是这样。就是如此,但当他们生气肘,他们便全然地生气。

  这第三步就是要分享积极的情绪,那将让你的爱如奔流的河水从你心中升起,当你分享时,你心中的困境便开始移动。我曾听到过博尔赫斯(JOfge LuiS borgeS.1899-1986,阿根廷诗人,小说家-一译者注)的一个非常奇怪的说法,请听;将那个神圣的给狗,将你的珍珠抛在猪的面前,因为重要的是给予。

  你曾听到的是相反的说法;不要扔给拘,不要将珍珠抛在猪的面前,因为它们什么也不懂。真正重要的不是你给予什么,珍珠、神圣、爱,你给谁,那不是关键,关键的是你给予,当你拥有时,给予。

  戈杰福(Gurdjieff,1872~1949,俄国秘家一译者注)过去常说「所有我贮藏的都失去了,所有我给予的都是我的。 」的确,你只拥有你与人分享的东西、爱不是被收藏的财产,它是一种要被分享的光芒,沁人的芳香,你与人分享越多,你也就拥有越多,你与人分享越少,你也就拥有越少、你分享越多,从你内在核心中升起的也就越多--这是无穷的,更多的将喷涌而出,从井中取水,以后会有更多的新鲜的水涌入井内,如果不从井中取水将井关起来,变成个吝啬鬼,不久源泉的功能便破坏掉了,逐渐地,泉源将会枯竭,被堵塞,井中的水将是死水,将会变臭,变脏,流动的水是新鲜的-一流动的爱是新鲜的。

  所以这朝向爱的第三步就是分享你的积极的情绪,分享你的生命,分享你拥有的一切、无论你有什么样的美丽,不要把它贮藏起来,你的智慧,分享它;你的祈祷,分享它;你的爱,你的幸福,你的快乐,分享它、是的,如果你无法找到什么人,就与狗分享,只要分享;与岩石分享,只要分享.当你拥有珍珠时。扔掉它们,不管他们是猪或是圣人,扔掉它们,因为重要的是给予。

  贮藏毒化你的心,所有贮藏的都是有毒的,如果你分享。你的系统将没有毒素,当你给予时,不管得到回报与否甚至不要期待别人的感激,要对允许你分享给他的那个人感到感激。就是那样-一不要等待,不要在内心深处说因为你与他分旱,他就应该感谢你、不,你自身要感到感激。感激他准备听你说与你分享某些能量,要听你的歌,要看你的舞蹈,当你要给他的时候他没有拒绝-一他本来可以拒绝。

  分享是至高的精神美德之一,是最伟大的精神美德之一。

  第四步成空。一旦你开始以为你是了不起的人的时候,你就停止了,爱就不流动了,爱的流动只是出自于无自我的人,爱只在虚空中驻留。当你是空的时候,那儿就有爱。当你充满自我的时候,爱就消逝了。爱能与神共存,但不能与自我共处,因为爱与神是同义的,而爱与自我是不可能共处的,所以要成空、空无是万物之源,空无是无限之始……空无就是神,空无意味着是涅般。成空,在成空无时,你将达到整体;在成为某种东西时,你将错失;在成空无时,你就回到了家园。

 

具体的爱

  一个人在铺一条新的水泥道,不一会他一转身,就有一群小孩跑过来,在所有正在变硬的地面上留下了脚印。一个邻居听到了他的诅咒便责备他: 「乔奇,我以为你喜欢孩子。」

  「我是喜欢他们的,」他回答道:「但是在抽象上而不是在水泥 (in the concrete)上。」

  在抽象意义上爱人是非常容易的。而真正的问题出现在具体中。记住:除非你爱人--具体的、真实的人,否则,所有你对树木和鸟的爱都是假的,只是无聊而已。如果你能爱人,那么有一点将在你的意识中产生,那就是你也能爱鸟、树木和山,但那还只是后来的事,如果你不能洞察一个靠得如此近的实体,那么又怎么能够洞察如此遥远的实体呢?你又怎样与一块岩石沟通呢?那儿不存在共同语言,不是你必须变成一块岩石,就是岩石必须变成一个人,否则距离是如此之远,无法连接。

  首先是与人连接。我知道爱一棵树是可能的,但那只有当你很深地、很完全地爱人,那时你才会在人的里面找到树,只有到那个时候。你才会在人们用面找到动物--只有到那个时候,那你才会在人的里面看见鸟--只有到那个时候,因为一个人已经是所有的这些东西,在他的无意识中或者在集体无意识中他仍带着这些烙印。

  你曾经是一棵树一只鸟,一个动物,一块岩石,你曾经是所有的东西,你曾经是成千上万样东西,所有那些经历仍然在你里面,与外界树的联系的唯一方式就是首先与一个人里面的树相联系。

  去爱人,冒险而勇敢地去爱。承受爱的痛苦和狂喜,更深地进入到人里面,很快你发现人不只是一个人,一个人是人与整个存在的总和,因为一个人是进化的终极,过去所有存在的人现在仍然在,只是一层一层地进化。

  你不曾感觉到女人--她是一只猫吗?你不曾注视女人的眼睛。突然感到那只猫在里面吗?没有猫的话,没有女人能成为一个女人,你也将发现那是条母狗;事情也同样地发生在男人身上。你将会发现那是只狼。

  人已经经过所有的存在而进化了。正如你是一个小孩,然后变成了一个年轻人,你会认为你的孩提时代完全地消失了吗?

  你可能会变老,但年轻就这样简单地从你身上消火了吗?它在那儿,你已经聚集到了另外一个层次。就像去砍倒棵树,你将会发现在树里面一层又一层,层层迭迭,树龄就是这样被判断出来的,如果它是六十岁,那么就有六十层,每年都要脱掉一层皮,新的一层就产生了、如果你去凿石的话,岩石也有层次;如果你去深入到人里面,你将会发现层次,就像树和岩石一样:你越深入,你将会发现更多的奇怪的事情发生。

  当作和你女人作爱时,如果你能完全地放弃你自己,你将是在和动物作爱,将是和树作爱,将是和岩石作爱,将是和存在本身作爱。

  每一个单个的个人就是一个小小的世界,一个小小的宇宙包含了一切,它包含了整体。包含了大宇宙,但是你不能躲避人,你不能说 「我会爱树,但是不爱人」那样的话,你的树将是假的,你没有用正确的方法接近它们。首先,它们必须在人里面被爱,首先他们必须要在人里面被发现,只有如此,你才会懂得它们的语言。

上一章 目录 下一章