奥修传

音乐小组

 

  在1975年10月,一个晚间的音乐小组在歌声和舞蹈中开始了。这个音乐小组有很多不同的音乐家,构成了奥修的整个工作中必要的一部分,并延续到今天。

  音乐小组的组长请求为这个组起个名字。

  我将给你们一个名字........Nadam。它意味着最终的声音。

  如果一切声音、一切噪音都停止了,那么我们开始听到无声的声音,宁静本身的声音。那就是nad。

  nad的意思是构造了万物的基本的声音。在瑜珈中有个假设,万物都是由声音,声音的量子构成的。从某种意义上,科学和瑜珈是一致的,因为科学说声音是由电的量子构成的,而瑜珈说电不是别的而是声音量子的某种结合。那么它们得到了相同的事实。但是因为瑜珈通过宁静,通过扔掉思想和头脑的噪音而来,听到了最里面的宁静,瑜珈说一切都是由声音构成。那么我将称它为Nadam音乐静心组,嗯?好的!

  Nadam音乐小组在达显演出........

  音乐帮助你跟自己合调。如果你真正的溶入了外在的音乐,它带你跟内在的音乐联系。只要完全的被占据,就像你不在那里,而只是某个未知的,某个来自超越的东西的工具。

  一个音乐家说他在和歌手中的一个人在作曲,那似乎不同于 团体的方法。

  你能做它,嗯?个别地,或者无论何时你感到和某人有某种一对一,你可以做到对二,对三或对四。你能够发展。但是在这个小组,你必须完全不同地工作。不应该带进任何个体性........要好像整个小组是一个个体。因为如果你们都开始变成个体的,那么就没有小组精神的可能了,而美丽就在小组精神中。我希望你的小组渐渐发展壮大。那么最初的小组会很和调,以至于当新的个体加入,他只要入列即可。

  你们将成为一个即将到来的更大的小组的基石--那么,准备好!如果们你不合调,当新人来到,他们将无法合调。他们会进入你的不和谐,他们会继续他们自己的方式。那么每个人都在远离其它人,小组就疏散了。你们都在独奏和独唱,那么这不是一个管弦乐队。

  我知道要自发的而又成为一个管弦乐队是困难的,但是那个困难必须被面对。一旦你知道了它的诀窍--怎样是自发的而又不走调,怎样是自发的而又和所有人一起流动,以自己的方式并且和所有人一起流动........这有些复杂和微妙,但那是它的美丽。

  渐渐地你们的小组会变得越来越大。当有一百个人在唱歌和演奏,你们将创造一个能量的小尖塔,一个塔。那必然是这样........像一个金字塔,嗯?在地下你们是一百个。当你们结合在一起,这个金字塔变得越来越小。那么,到了塔尖那里就没有个体性了,只剩一个点。那里将有一个音乐、歌声和陶醉的金字塔。

  那么做一切你喜欢个别做的。你能形成你自己的小音乐圈子,但那是个别的。当你参加这个小组,你必须遵守特定的规则,而你还必须是自发的。这看起来荒谬,但很快你就会掌握它的窍门。一旦你知道怎样溶化你自己,一旦你不在那里,你将只会是惊奇、惊讶和迷惑的,因为不知何故整个小组在自发地向同一个方向运动。

  那么你将感到一个意识的扩充,因为你不是一个体在那里;你与集体结合在一起。不再有孤岛........每个人都融化了。那时,整件事都是直觉的了。当你们是分离的,你们有不同的方向。当你们不是分离的,你们成为了直觉的。你们被一条心灵感应的绳索结合在一起,它像气候包围着你们........接触你们所有人........同时在你们的心上演奏。那个气候主导着,你们被占据了。你们必须学会它,一旦学会,那么你们将知道所有人都在一起移动,而没有谁是被迫的。

  你曾经处在这样的人群中吗?他们将要杀死谁,或将要烧掉一个寺庙、教堂或清真寺,或在抗议、喊叫和尖叫。突然,你会发现你开始喊叫和尖叫;你在变热。发生了什么?就在片刻之前,你还是冷静和沉着的,你要去上班或别的什么地方。你遇到这个人群,人们在喊叫,突然你感到自己掉进了这个调子中。

  你见过士兵以一个节奏前进吗?军事科学家们说无论何时,当军队穿过一座桥,他们的节奏应当打乱,否则桥可能会塌掉。有时候,它塌了,因为节奏是这样一件东西,让整个桥开始摇晃 --所以,士兵不能在桥上齐步走。

  尼采在什么地方写道:「我从没见过更伟大的音乐--比我见过的一支共同行军的军队更伟大。」他是一个军事头脑的人。但是他在指出某个事实。这个事实就是,无论何时当非常多的人在一起,个体性就消失了,自我就消失了。一个比所有人都大的无自我的意识出现了;比所有人的总和还大。它可以是破坏性的.......它可以是创造性的。

  希特勒以破坏性的方式用它。他创造一个群众头脑。那个群众头脑是彻底发疯的。它几乎把世界带向毁灭,完全的毁灭 --几乎到了那个边缘。但是同样的事情可以是创造性的。那就是我想要你们做的。

  如果一个集体的灵魂可以是破坏性的,为什么不能是创造性的?如果人们能这样以的整体性、包含性和委托性来移动以至于他们不在那里,某个更大的东西控制了他们,那么为什么同样的不能用在创造性?

  这是我的理解:如果它不为了创造性而做,那么它将一再被用于破坏。如果你们不能创造在一起听音乐、听诗歌、唱歌、跳舞的小组,人们将在街上喊叫、尖叫、发疯、破坏.......除非我们能创造一个由在相聚中变得有创造性的人们组成的类似的世界。个体们有创造性,但问题是这个 --团体是破坏性的而个体是创造性的。个体注定要失败。

  当希特勒来了,他创造一个团体。当莫扎特来了,他独自地演奏。当墨索里尼来了,他创造一个破坏性的融合。同样的也将由佛陀来做........恰好类似。如果你能给人们一个创造性的集合,谁将被破坏?没有谁。事实上,破坏性的整个吸引力不在于破坏 --它在于成为一起的。

  让这个牢牢钉在你心里----整个吸引力在于成为一起的。人们受够了他们自己。他们想在某个地方、在一个狂欢中失去自己 --那就是吸引力。但是你们能给他们一个创造性的归属感,他们将不会走向破坏性的方向。没有必要--他们将充分实现。

  那么这只是一个开始,记住。没件我在做的事都只是开始。你们也许不会觉察到将会发生什么。

  越来越多的人会加入,所以让这个基础绝对的牢固。当新人来了,你们将是20个。当一个新人来了,他必然和这20个一起流动 --如果这20个是和谐的。如果这20个不是和谐的,他将继续自己的路。那么它成为了一个群众。它将是破坏性的........它将创造混乱。即使音乐也能是破坏性的。

   你遇到过最近关于音乐的研究吗?印度音乐和西方古典乐是创造性的。现代西方音乐是破坏性的。如果西方古典乐和印度音乐在植物周围演奏,它们长得快。如果演奏现代爵士乐,植物根本不生长;它停止了。它不会开花........它变的削弱,其中的某种东西死了。

  现代音乐创造焦虑、痛苦。那么,音乐可能是破坏性的,也可能是创造性的。一切都能是这个或那个。归属感能是创造性的或破坏性的。

  这个小组必须非常严格,而又是自发的。这将花你们一点时间去感觉,但是一旦感觉到了,一旦你有了这种见识,有了一瞥,那么你将只会惊异于有那么多的财富已经在那里而你从没看见。

  修行所的音乐小组再次在达显演出........

  非常好!你们想再多做一件事吗?........带来一个更大的气候,嗯?整个要点就是失去自己。只有当你们不是个体时,那个气候才会来到........只有小组精神在发展,事情不是由个体来控制,而只由小组精神。

  那么,只要失去你自己--那时气候就会来到。你无法带来它,你只能允许它。所以,这次允许它。

getout01

  音乐是好的。欣赏它。随着音乐移动,允许它的振动。不要以任何方式抑制。让你的整个存在振动。事实上整个存在不是别的,而是由振动组成 --成百万的形式,但所有的形式都由不同的振动组成。即使物理学家也说,你进入原子越深,你越发现没有什么剩下,除了一个能量的搏动,振动。

  我们是由振动构成的,所以你越振动就越活生生。所以音乐是极其有意义的,因为它能使你振动。它能把跳动带到你存在的很多变得陈旧和迟钝的层面。它能在你最内在的核心激起涟漪。如果你允许,你不害怕,那些涟漪将不断深入再深入。它们将触碰你那个核心,你那个中心。

  所以,允许音乐进入你。只要变得接受和敞开。完全的和它一致,不要抑制,因为抑制会制造麻烦;你的能量开始被分割。当音乐影响你,当你在它的冲击下,那时彻底地忘记你自己。成为你自己的观察者。只要成为它的部分,那时你不是别的而是一个振动。那时音乐开始在你上面演奏,你将只是像个乐器。

  它将给你可能的最伟大的静心。不再需要别的静心。

  我也把人想象为乐器。一个人必须学会在它上面演奏。如果你不学会怎样用它演奏,你只会制造噪音,这将是一个打扰;它不是成为祝福,而是成为了诅咒。那就是不断发生在成百万的人身上的:他们的生活不是别的,而只是痴人的童话,充满了狂暴和噪音,毫无意义。其简单的原因就是他们不知道用他们的心,用他们的存在来演奏。

  正如一个人学习用钢琴、锡塔尔琴、萨罗达琴、七弦琴、小提琴来演奏,一个人必须学会用他们自己的存在来演奏。

  桑雅生必须成为用你们自己的存在创造音乐这伟大艺术的开始。那个音乐就是神秘主义所说的入迷、三昧。那个音乐就是别人所说的上帝、涅盘。它就在那里,沉睡着;它必须被唤醒,它必须被唤出来。一个人必须成为艺术家、音乐家。一个人必须是创造性的,一个人必须是他自己存在的开拓者。

  宗教不是崇拜,它是艺术。它不是形式,它不是一个社会机构;它是你存在的一个转变。它是在你灵魂里创造和谐,它是炼金术。

(翻译者若存)

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