| 博伽梵歌 |
| 第十二章奉獻性服務 |
阿朱納詢問說：「那一樣算是較為圓滿；那些適當地充實從事於對你奉獻性服務的人，或是那些崇拜非人性婆羅門--不展示--的人？」
萬福的主說：「誰的心意堅定於「我」的人性形象，經常一極大的和超然的信心崇拜「我」，「我」便認為他是最完整的。」
至於那些完全地崇拜那不展示的，那處存於感官觸覺外之的，全面遍透的，不可思議的，堅定及不移動的對真理的非人性概念，由於控制各個感觀和在任何地方對每一個人都同等看待而從事於對所有生物體的福利事物，終於得到了「我」。
對於那些心意依附於不展示的，至尊的非人性形狀的人，進步是很困難的。對於體困了的人來說，在那原則下求取進步通常都很困難。
對於一個崇拜「我」，放棄一切活動給「我」，沒有違背地皈依「我」，從事於奉獻性服務和經常地冥想著「我」的人，他將心意固定於「我」。啊，彼利妲之子，對他來說，「我」是生與死海洋的迅速拯救者。
只要將心意固定於「我」——具有至尊無上性格的神首，將你所有的智慧從事於「我」。這樣你便會毫無疑問地經常永遠活於「我」。
「我」親愛的阿朱納，啊！財富的得主，如果你能夠將你的心意不偏離地固定於「我」，便追隨巴帝瑜珈的規限原則，這樣你便會培養一個達到「我」的願望。
如果你不能夠修習巴帝瑜珈的規條，你便試試為「我」而工作，因為通過為「我」工作，你便會達到完整的階段。
如果你不能夠在這個意識中工作，便試試去工作但是卻放棄你所有活動的結果和努力自處。
如果你不能夠進行這修習，便應該從事于知識的培養，比知識的培養為佳的便是冥想，比冥想為佳的便是活動結果的遁棄，因為通過這樣的遁棄一個人便能夠得到平靜的心意。
誰並不妒忌，對所有的生物體都很友善，並不以為自己是擁有者，免於虛假的自我，在快樂和在苦惱中穩定自處，經常地感覺到滿足，以堅定的信心從事於奉獻性服務，他們的心意和智慧集中固定於我，與「我」相符--這樣的一個人對「我」很親切。
誰並不將任何人置於困境，並不為困難所打擾，穩定地處於快樂及苦惱中，這樣一個人對「我」很親切。
一個並不依靠一般活動常規，純潔的，精練的、沒有顧慮的、免於所有痛苦的，和並不努力於一些結果的奉獻者，對「我」很親切。
誰並不緊握歡樂或悲哀，誰不哀悼或想欲，及誰遁棄吉兆和不吉兆事物兩者，他便對「我」非常親切。
誰平等地對待朋友及敵人，平衡穩當地處於名譽及不名譽、熱和冷、快樂和苦惱、名譽與譭謗，經常地免於沾染、經常地保持靜默及滿足於任何東西，不顧及任何居所，堅定於知識中及從事於奉獻性服務，這樣的一個人對「我」很親切。
誰追隨這不能被毀滅奉獻性服務的路途和誰完全地以信心將自己從事於「我」，將「我」作為至尊的目的，這樣的一個人對「我」非常、非常地親切。
這樣便結束了巴帝維丹達對史裏瑪博伽梵歌第十二有關於奉獻性服務各節的要旨。