靜心觀照

怎樣使用本書

 

  當你把本書作為靜心指南時,那麼在試著做任何一種靜心以前,你無需一頁一頁地翻閱完整本書,你可憑直覺使用本書,隨意地翻閱並選擇一些章節或你感興趣的靜心。比如,你或許會喜歡直接跳入第三 部份的靜心之一,在你讀完以前就可以去做了,只要你感覺好就行。

  當你選擇了一種靜心來做,最起碼做三天,如果感覺好,就繼續做,繼續深入,重要的是要以玩的心態來體驗它,只要問自己:這種靜心是否能助長我的快樂和敏感性?

 

伴著音樂來靜心

  音樂和靜心能很好地在一起。關於這點,奧修曾說過:“對我而言,音樂和靜心是同一現象的兩個方面,沒有音樂,靜心就缺少某種東西,沒有音樂,靜心就有些枯燥乏味,沒有生命力;沒有靜心,音樂就只是噪音一和諧,但是是噪音,沒有靜心,音樂是一種娛樂。音樂和靜心應該在一起,那兩者加起來,使兩者都有了一個新的層面,兩者都會因此而更加豐富。”

  所以有很多音樂帶被製作好來引導動態靜心和許多活動的方法,包括空達堨均]kundalini)、神秘的玫瑰、無念(No—mind)的靜心、曼陀羅(Mandala)、那他瑞傑(Nataraj)、德伐伐尼(Devavani)、祈禱、戈瑞希卡(Gourishankar)和那達布拉瑪(Nadabrahma),這些靜心的音樂帶目錄,在此書後面可提供,以備需要。

黑體字部份

  第三部份中許多靜心方法是基於許多成道大師的教導,包括佛陀,帕坦加利(Patanjali)和印度的濕婆(Shiva)、西藏的阿提沙(Atisha)和蒂羅巴(Tilopa),及中國的大師呂祖(LuTsu)。奧修在引用他們的詩和經文時,那些 部份和早期大師的名字都用黑體字印刷。

  最後,此書中有一些章節,比如一些靜心方法的概要,是基於奧修的教導,但並不是出自他本人話語,為了顯示不同,這些片斷也用黑體字印刷。

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